The The concept of pragmatist philosophy in the educational process in Kurdistan region: Dewy as an example

Authors

  • Bakhtyar I.Fatah College of Basic Education, University of Sulaimaniyah, Sulaimaniyah, Kurdistan Region, Iraq

DOI:

https://doi.org/10.21928/juhd.v7n4y2021.pp33-42

Keywords:

Pragmatism , John Dewey, Education , Education System

Abstract

Throughout history, human society have encountered various problems for which there have been some tentative solution while others have continued along with the development of the society in different quantitative and qualitative forms.

One of the long-standing problems in Kurdistan region is the process of education which has a deep-rooted history in the region and it manifests itself in different forms at different intervals without being radically resolved.

The researcher, an experienced educator, who has spent four decades in the process, possesses first-hand knowledge on the process and thinks that the problems are becoming more and more serious. The reasons for this sharp downfall are numerous and various. One key reason, for instance, is that the educational institutions, including the universities, annually graduate thousands of students who cannot become active members of the society and fail to invest and practice their skills and knowledge in the scientific fields. The reason, however, lies in the fact that the educational centers put more emphasis on the theoretical aspects of learning rather than the practical ones.

Thus, the present study is assumed to be a scientific attempt seeking to delimit the various facets of the educational process by referring to the pragmatic philosophy (emphasis on the value of hard work and seeking knowledge); i.e., the thought that is workable, practical and implementable, since the educational process represents not only a preparation for a lifelong career but the life itself as well.

The study consists of three sections. The first is the general framework where the problem, the goals, the scopes of the study with the definition of key terms has been stated. In the second section the researcher have outlined the second section   of the study including, analyses of pragmatism program and review of the previous studies and literature. The third section covers three main topics: the educator, the student, and the program). The conclusions and the list of references are given at the end of the study.

References

سەرچاوە کوردییەکان:

پێندرۆیی، محەمەد ساڵح ( ٢٠١٢) ڕۆڵی خێزان و قوتابخانە لە ڕیشەکێشکردنی توندوتیژیا، چ ١، چاپخانەی رۆژهەڵات، هەولێر.

پەتی، عومەر (٢٠٠٠) سایکۆلۆژیای پەروەردەیی، گۆڤاری ڕامان، ژمارە ٤٥.

توماس، هێنری و توماس، دانالی (2006) بەسەرهاتە نەمرەکان لە فەلسەفەدا، و: دڵشاد و کازم، چاپخانەی وەزارەتی پەروەردە، هەولێر.

حوسێن، محمد تەها (٢٠١٨) سايكۆلۆژياى عەقڵى كوردى، چ١، چاپخانەى ناوەندى فێربون، هەولێر.

حوسێن، محەمەد تەها (٢٠١٢) دەنگە نەبیستراوەکان، چ ١، چاپخانەی شەهاب، هەولێر.

خاتەمی، مەحموود (٢٠١٣) سەرەتاکانی فەلسەفەی هاوچەرخ، و: سەعیدکاکی، چاپخانەی رۆژهەڵات، هەولێر.

دێویی، جۆن (٢٠١٩) فێرگە و کۆمەڵگە، و: جیهاد موحەمەد، چ ١، چاپخانەی کارۆ، سلێمانی.

ڕەئوف، لوقمان و ئەحمەد، ئارام محمود ( ٢٠١٧) فەلسەفەی جۆن دیوی، گۆڤاری ئایدیا، ژمارە ٦٠ – ٦١.

سیوەیلی، ڕێبوار( ٢٠٠٨) ترسان لە فەلسەفە، چ ١، چاپخانەی خانی، دهۆك.

سیوەیلی، ڕێبوار، دێلێويى، هيوا حاجى، جەمال، نەوزاد (٢٠٠٩) لێبووردەیی و فەلسەفە، چ ١، چاپخانەی هاوسەر، هەولێر.

سەعید، فایەق (٢٠٠٤) تێكشکانی بەهاکانی خوێندکار، چاپخانەی ڕەنج.

شەماع، سەلام(٢٠١٨) نهێنیەکانی ژیانی عەلی وەردی، و: ئارام ئەمین شوانی، چ ١، چاپخانەی رۆژهەڵات، هەولێر.

عەدەس، محەمەد عەبدوڕەحیم ( ٢٠٠٥) هونەری وانەگوتنەوە، و: محەمەدساڵح مەلا حەسەن هۆرێنی، وەزارەتی ڕۆشنبیری.

عەزيز، هيوا (٢٠٠٨) پراگماتيزم، گۆڤارى نوێبون، ژ٢.

عەلی، بەختیار (٢٠٠٦) هەندێك سەرنج دەربارەی سیستمی پەروەردە و ستراتیژی گۆڕانکاری لەم سیستەمەدا، گۆڤاری سەردەمی ڕەخنە، دەزگای چاپ و پەخشی سەردەم، ژمارە ٥.

فرێری، پاولۆ (٢٠١٥) پێداگۆگیی ستەملێکراوان، و:جیهاد محەمەد، چاپخانەی سەردەم، سلێمانی.

قادر، ڕەمەزان حەمەدەمین (٢٠٢٠) بنەماکانی پەروەردەی سەردەم، چ ١، چاپخانەی سایە، سلێمانی.

قەرەچەتانی کەریم شەریف ( ٢٠١٤) سایکۆلۆژیا و ڕێگاکانی وانەوتنەوە، چاپخانەی پیرەمێرد، سلێمانی.

قەرەداخی، هۆمەر ( ٢٠١١) سیستمی فێرکاری، چ ١، چاپخانەی سەردەم.

گوندی، کرمانج ( ٢٠٠٦) پەروەردە و لێدان، گۆڤاری ویست، هەولێر، ژمارە ٢.

لیدمەن، سڤێن ئەریك (2014) بەردەکانی رۆح، و: فەرشید شەریفی، چاپخانەی سەردەم، سلێمانی.

لین و. لینکستەر (٢٠٠٧) خواوەندی هزری سیاسی، و: کامەران محەمەد پور، چ ١، چاپخانەی ڕۆژهەڵات، هەولێر.

محەمەد، سەماح رافع (٢٠٠١) ڕێبازە هاوچەرخەکانی فەلسەفە، و: تاریق کارێزی، چ ١، هەولێر.

محەمەد، هیوا ( ٢٠١٢) فەلسەفەی پڕاگماتیك، گۆڤاری ئایدیا، ژمارە ٣٦.

ئالانی، عەزیز (٢٠١٥) فەلسەفەی پەروەردە، چ ٢، چاپخانەی چوارچرا، سلێمانی.

ئەلحاج، ئەحمەد عەلى (2008) فەلسەفەى پەروەردە، و: تەها محمد ئەمين، دەزگاى چاپ و پەخشى سەردەم، چ 1، سلێمانى.

سەرچاوە عەرەبییەکان:

دیوی، جون ( ١٩٦٢) الطبيعة البشرية و السلوك الانسانى، ت: محمد لبیب النجیحي، مؤسسة الخانجی، القاهرة.

دیوی، جون (٢٠١٥) البحث عن الیقین، و: أحمد فؤاد الأهواني، المرکز القومي للترجمة، القاهرة.

رسل، برتراند ( بدون تأریخ) في التربیة، ت: سمیر عبدە، بیروت.

رشوان، حسین عبدالحمید أحمد (١٩٨٥) الفلسفة الأجتماعیة و الاتجاهات النظریة في علم الأجتماع، ط ١، المکتب الجامعی الحدیث. اسکندریة.

سلطان، محمود السید ( ١٩٨٢) میسرة الفکر التربوي عبر التأریخ، ط ١، دار الشروق، جدة.

عبدالحفیظ، البار (٢٠١٠) فلسفة التربیة عند جون دیوی، جامعة منتوری قسنطینە، الجزائر.

کرم، یوسف ( ١٩٦٢) تأاریخ الفلسفە الحدیثة، دار المعارف بمصر، القاهرة.

ماستەرنامەکان:

البارعبد الحفیظ، ٢٠٠٩ – ٢٠١٠، فلسفة التربیة عند جون دیوی، رسالة الماجستیر، کلیة العلوم الأنسانیة و العلوم الأجتماعیة، جامعةمنتوري قسنطینة الجزائیر.

بن سلامة أحلام، ٢٠١٦ – ٢٠١٧، أصول فلسفة التربیة عند جون دیوي، رسالة الماجستیر، وزارة التعلیم العالي، الجزائر.

تیرس حبیبة، ٢٠١١ – ٢٠١٢، فلسفة التربیة عند جون دیوی، دراسة تحلیلیة لعلاقة المدرسة بالمجتمع، (العلوم الأجتماعیة – قسم الفلسفة – جامعة وهران).

خثیر سمیة، ٢٠١٥ – ٢٠١٦،الفلسفة العملیةعند جون دیوي، رسالة الماجستیر، وزارة التعلیم العالي و البحث العلمي، الجزائیر.

صفاء عبید، ٢٠١٥ – ٢٠١٦، فلسفة التربیة عند جون دیوي، رسالة ماجستیر، جامعة قاصدی مرباح – ورقلة.

فلاح عبد الزهرة لازم جیر الکعبي، ٢٠٠٥، منطق البحث العلمي عند جون دیوی، الماجستیر فلسفة، کلیة الأداب الجامعة المستنصریة.

Published

2021-11-01

Issue

Section

Articles