ده‌قی هاوته‌ریب له‌ ڕۆمانی (گازینۆی منداڵان)ی كاروان عومه‌ر كاكه‌سوردا

(بەپێی ڕوانگەی تیۆری ژیرار ژنێت)

المؤلفون

  • Abdulla Rahman Awlla به‌شی زمانی كوردی، كۆلێژی په‌روه‌رده‌ ـ مه‌خمور، زانكۆی سه‌لاحه‌دین، هەولێر، هەرێمی کوردستان، عێراق.

DOI:

https://doi.org/10.21928/juhd.v12n3y2026.pp178-196

الكلمات المفتاحية:

ده‌قی هاوته‌ریب ، ده‌قی سه‌ره‌كی، ده‌قی ده‌وروبه‌ر، ده‌قی سه‌روویی، رۆمان

الملخص

توێژینه‌وه‌ی ڕه‌خنه‌ی هاوچه‌رخ بایه‌خ  و گرینگییه‌كی زۆری به‌ ده‌قی هاوته‌ریب داوه‌، به‌و پێیه‌ی كه‌ ده‌قی هاوته‌ریب ده‌روازه‌یه‌كی سه‌ره‌كییه‌ بۆ چوونه‌ ناو جیهانی ده‌ق و تێگه‌یشتن و شیكردنه‌وه‌ وڕاڤه‌كردنی ده‌قه‌ سه‌ره‌كی و ڕه‌سه‌نه‌كه‌، به‌تایبه‌تیش له‌ڕۆماندا، چونكه‌ ده‌قی هاوته‌ریب چ ئه‌وانه‌ی كه‌ په‌یوه‌ستن به‌خودی ده‌قه‌كه‌ و چ ئه‌وانه‌ی له‌ده‌ره‌وه‌ی ده‌ق ده‌نووسرێن، راسته‌وخۆ زانیارییه‌كانی ده‌قه‌ سه‌ره‌كییه‌كه‌ ده‌گوزانه‌وه‌و پشتگوێخستنیان، به‌واتای بێبه‌شكردنی خوێنه‌ر و وه‌رگره‌ له‌و زانیارییه‌ گرینگانه‌ی ده‌ق.

له‌م سۆنگه‌یه‌وه‌، یه‌كێك له‌و  توێژه‌رانه‌ی كه‌ بایه‌خی به‌ ده‌قی هاوته‌ریب داو زاراوه‌ و تیۆره‌كه‌ی چه‌سپاند (ژیرار ژنێت) بوو كه‌ توانی بنه‌ماو خه‌سڵه‌ته‌كانی ده‌قی هاوته‌ریب دابرێژێت و كاری له‌سه‌ر بكات، له‌م توێژێنه‌وه‌یه‌شدا به‌ پشت به‌ستن به‌ بنه‌ماكانی (ژیرار ژنێت) هه‌وڵمانداوه‌ ده‌قی هاوته‌ریب له‌ رۆمانی كوردیدا شی بكه‌ینه‌وه‌، رۆڵ و پێگه‌ی دیار بخه‌ین، له‌م ڕووه‌شه‌وه‌ ڕۆمانی (گازینۆی منداڵان)ی (كاروان عومه‌ر كاكه‌سوور)مان به‌نموونه‌ وه‌رگرتووه‌، بۆ ئه‌وه‌ی ده‌قی هاوته‌ریب چ له‌ناو خودی ڕۆمانه‌كه‌ و چ له‌ده‌ره‌وه‌ی ڕۆمانه‌كه‌دا دیار بيكه‌ین و شیيان بكه‌ینه‌وه‌، چونكه‌ به‌هۆی شیكردنه‌وه‌ی پارچه‌و به‌شه‌كانی ده‌قی هاوته‌ریبی ئه‌و ڕۆمانه‌، زیاتر له‌ ده‌قی سه‌ره‌كی ڕۆمانه‌كه‌ ده‌گه‌ین و كاریگه‌ری و كارتێكردنی به‌شه‌كان ده‌قی هاوته‌ریب له‌سه‌ر په‌یام و مه‌به‌سته‌كانی ڕۆماننوس زیاتر ئاشكرا و روونتر ده‌بێت، كه‌ به‌هۆیه‌وه‌ خوێنه‌ر له‌ڕێگای ئه‌و ده‌قی هاوته‌ریبه‌وه‌ زانیارییه‌كی فراوان له‌سه‌ر ده‌قه‌ سه‌ره‌كییه‌كه‌ وه‌رده‌گرێت، كه‌ ئه‌مه‌ش خاڵی هانده‌ره‌ بۆ ئه‌وه‌ی خوێنه‌ران به‌رده‌وامی به‌خوێندنه‌وه‌ی ده‌قه‌ سه‌ره‌كییه‌ بده‌ن.

المراجع

یه‌كه‌م: به‌زمانی كوردی:

أ : كتێب:

حه‌مه‌د، په‌خشان سابیر (د) (2012)، ڕه‌مز له‌شیعری هاوچه‌رخی كوردی كرمانجی خوارووی كوردستان 19970-1991، چایخانه‌ی حاجی هاشم ، هه‌ولێر.

سه‌ڕاج، عه‌بدوڵڵا(2007) ، به‌ره‌و ئاستانه‌ی ڕۆمان و گۆشه‌نیگاكان، چاپی یه‌كه‌م، ده‌زگای چاپ و به‌خشی سه‌رده‌م، سلێمانی.

سدیق ئارام( 2009)، ناونیشان له‌ چیرۆكی كوردیدا، چاپخانه‌ی كاردۆ ، سلێمانی.

قاضی، حافظ (2005)، فه‌رهه‌نگا قازی، ده‌زگه‌ها سپیرێز یا چاپ و وه‌شانێ، چاپی دووه‌م، دهۆك.

كاكه‌سوور، كاروان عومه‌ر(2017)، ڕاگه‌ردان پاشكۆی به‌رهه‌مه‌كانم، ناوه‌ندی غه‌زه‌لنووس بۆ چاپ و بڵاوكردنه‌وه‌، سلێمانی.

كاكه‌سوور ، كاروان عومه‌ر، كازینۆی منداڵان، ناوه‌ندی غه‌زه‌لنووس بۆ چاپ و بڵاوكردنه‌وه‌، چاپی یه‌كه‌م، سلێمانی.

هه‌ژار (1384)، هه‌نبانه‌ بۆرینه‌ ـ فه‌رهه‌نگی كردی ـ فارسی، چاپی چواره‌م، چاپخانه‌ی انتشارات سروش، تاران، 1384.

نظام الدین، فاضل (2007)، فه‌رهه‌نگی شیرین، چاپی چواره‌م، چاپخانه‌ی شڤان، سلێمانی.

ب: نامه‌ی ئه‌كادیمی:

پیرداود، شوان غلزی (2015÷ مۆنتاژ له‌ ڕۆمانی كوردیدا رۆمانه‌كانی (كاروان عومه‌ر كاكه‌سوور) به‌ نموونه‌، نامه‌ی ماسته‌ر، كۆلێژی زمان ـ زانكۆی سه‌لاحه‌دین.

ساڵح، ئاواره‌ كه‌مال (2019)، شێواز له‌ ڕۆمانی كوردی ( ڕۆمانه‌كانی كاروان عومه‌ر كاكه‌سوور) به‌نموونه‌)، تێزی دكتۆرا، كۆلێژی په‌روه‌رده‌ ـ زانكۆی سه‌لاحه‌دین.

كه‌ریم ، دیار محه‌مه‌د (2015)، ئاسته‌كانی ڕوانین له‌ ڕۆمانه‌كانی كاروان عومه‌ر كاكه‌سووردا، نامه‌ی ماسته‌ر، كۆلێژی زمان ـ زانكۆی سه‌لاحه‌دین.

ج: رۆژنامه‌ وگۆڤار

عزیز،ژوان عبدالسلام ـ محمد،یوسف علی (2019)، ده‌لاله‌ته‌كانی ڕه‌نگ له‌ ده‌قه‌ شیعرییه‌كانی (مسته‌فا به‌گی كوردی)دا، گۆڤاری زانكۆی گه‌رمیان، ژماره‌ تایبه‌ت به‌ كۆنفرانسی زمان و زانسته‌ مرۆڤایه‌تییه‌كان.

عه‌بدوڵڵا، ئه‌رده‌لان(2013)، پاشكۆی ئه‌ده‌ب و هونه‌ری ڕۆژنامه‌ی كوردستانی نوێ، ژماره‌ (838).

قه‌ره‌داغی عه‌تا (2010)، مه‌حوی له‌ناوان نه‌فسی ئه‌مماره‌ و تواندنه‌وه‌ی له‌رۆحی باڵادا، فه‌رهه‌نگ ـ هه‌فته‌نامه‌ی فه‌رهه‌نگی هه‌ولێر، ژ44.

كاكه‌سوور، كاروان (2023)، كاروان كاكه‌سوور: نووسینی په‌نجا ڕه‌خنه‌گری میللی هێندنه‌ی خوێندنه‌وه‌ی خوێنه‌رێكی ڕه‌خنه‌دۆز هێزی نییه‌ (چاوپێكه‌وتن)، گۆڤاری وانه‌ر، ژماره‌ (9).

مه‌قدید،ڕوخسار نه‌بی(2023)، میتافۆری چه‌مكی ڕه‌نگ له‌زمانی كوردیدا، گۆڤاری ئه‌كادیمیای كوردی ، ژماره‌ (55).

دووه‌م: به‌زمانی عه‌ره‌بی:

أ : كتێب:

اشهبون، عبدالمالك(2011)، العنوان في الرواية العربية، الطبعة الاولى، دار المحاكاة للدراسات و النشر و التوزيع، ديمشق ـ سوريا.

بلعابد، عبدالحق (2008)، عتبات ج.جنيت من النص الي المناص، تقديم: سعيد يقطين. الطبعة الاولى، منشورات الأختلاف ـ الجزائر، الدار العربية للعلوم ناشرون، بيروت.

بنيس، محمد(د) (1989)، الشعر العربي الحديث،: بنياته و ابدالاتها 1ـ التقليدية، دار توبقال للنشر، الطبعة الاولى، الدار البيضاء.

حسين، خالد حسين (د) (2007)، في نظرية العنوان، دار التكوين للطباعة والنشر و التوزيع، سوريا.

شريف،محمد شريف (2021)، شعرية النص الموازي في شعر نزار قبانى، الطبعة الاولي، اقتباس للنشر المجاني، مصر.

فوكو، ميشيل (1987، حفريات المعرفة،ترجمة سالم يفوت، المركز الثقافى العربي، الطبعة الثانية، الدار البيضاء، المغرب.

كناني، رويدة نعمان (أ.م) (2023، علم اللون و نظرياته، منشورات جامعة ديمشق ـ سوريا.

يقطين، سعيد (د) (1989)، انفتاح النص الروائي، الطبعة الاولى، المركز الثقافي العربي ، الدار البيضاء.

ب: نامه‌ی ئه‌كادیمی:

الياقوت، شيخاوي(2018)، معاني الألوان في اللغة والثقافة والفن، رسالة ماجستير ـ كلية الأداب و اللغات ـ جامعة ابي بكر بلقاي تلسمان ـ الجزائر.

بوغنوط، بوفية(2007)، شعرية النصوص الموازية في دوادوين عبداللة حمادي، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات ـ جامعة منتوري ـ قسنطينة، الجزائر.

بلخير،عبدالقادر ـ سعيدانى،مفتاح، العتبات النصية في رواية الرميم( لللازهر عطية)، ، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات جامعة محمد بوضيافـ مسيلة، الجزائر.

بوسبيس،صابرينة(2020)سيمياء النص الموازي في ديوان (اليها..في عليائها) للأنور الشعر، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات جامعة عبدالحفيظ بوالصوف لميلة، الجزائر.

بلعيدة، حبيبي(2014)،شعرية العتبات في ديوان (اسفار الملائكة) لعزالدين ميهوبي، رسالة ماجستير ـ كلية الأداب و اللغات ـ جامعة محمد خيضر بسكرةـ الجزائر.

جراينية، ابتسام (2015)،العتبات النصية في رواية (هلابيل) لسمير قسيمي، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات جامعة محمد خضيرة بسكرة، الجزائر.

حنان،هوام ـ زينب، نايلى (2021). النص الموازي في الرواية بأي ذنب لمحمد بشير، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات جامعة حيضر بسكرة، الجزائر.

دالى،عمر(2024)، اليات اشتغال النص الموازي في راوايات واسينى الأعرج، الأطروحة الدكتوراة ـ كلية الاداب واللغات ـ جامعة مولود معري ـ تيزى وزو ، الجزائر.

دريدي،محمد رشدي عبدالجبار (2010)، النص الموازي في اعمال عبدالرحمن المنيف الآدبية، رسالة ماجستير ـ كلية الدراسات العلياـ جامعة النجاح الوطنية، نابلس ـ فلسطين.

عوامر، سهام ـ غضبان، امال(2022)، النص الموازي في الرواية (عطر الدهشة) ل(ابن الربيع محمد الأمين، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات جامعة محمد بوضيافـ مسيلة، الجزائر.

كمنجي،ذكريات مدحت(2014)، النص الموازي في الرواية الاردنية، الأطروحة الدكتوراة ـ كلية الاداب ـ جامعة اليرموك ، الأردن .

هيبة،بوراس ـ اسماء،لكنوش(2022)سيمياء النص الموازي في المجموعة القصصية بعض الصمت نزيف لعبدالقادر صيد، رسالة ماجستير ـ كلية الاداب و اللغات جامعة عبدالحفيظ بوالصوف لميلة، الجزائر.

ج: رۆژنامه‌ وگۆڤار:

المطوي، محمدالهادي (1997)، في التعالى النصي و المتعاليات النصية،المجلة العربية للثقافة ، تونس، السنة 16، العدد (32).

ابو اليزيد،مروة محمد(د) (2023) ،غرائبية التعبات النصية في مسرواية (حتي يطمئن قلبي):للسيد حافظ، مجلة كلية اللغة العربية بالمنوفية، العدد(38).

المحبسي، محمد عثمان علي (2015)، الألوان و دلالاتها النفسية و الآجتماعية،مجلة كلية التربية ـجامعة الوادي الجديد، العدد (18).

بكري، احلام مازن(أ)، قاسم،نادر(أ) (2023، النص الموازي في الرواية العربية (نماذج المخنارة)، مجلة اللغة والآدب العربي، الجلد (2) ، العدد(6).

ترو، عبدالوهاب (د) (1989)، تفسير و تطبيق مفهوم التناص في الخطاب النقدي المعاصر، الفكر العربي المعاصر، لينان ، عدادان 60-61.

حليتم،ربيعة ـ كرام،سليم (2023)، النصوص الموازية في الرواية(الديون الاسبرطي) ل(عبدالوهاب عيساوي)، مجلة المدونة، المجلد10، العدد1.

شتيوى، أ.د.احمد احمد،( 2020 ) ، شعرية النص الموازي في الابداع القصصي الحائلي، مجلة حولية كلية اللغة العربية بايتاى البارود ، العدد(33) السعودية.

طلاع، صبار شبوط (ا.م.د)، اسماعيل، حازم عبدالمجيد(ا.م.د)، سيهم، علياء جبار(2020) النص الموازي بين التخيل الذاتي و التخيل الغيرى، مجلة الدراسات المستدامة، السنة الثانية، المجلد الثانى، العدد الثامن.

عبدالغني، عبداللة محمد كامل(د) (2022)، شعرية المتعاليات النصية في المجموعة القصصية (صياد النسيم) لمحمدالمخزنجي، مجلة كلية الآداب، جامعة بورسعيد، الجزء الاول، العدد(22).

عبدالحميد،صفاء محمد(د) (2022)، النص الموازي و اثره في تلقي النص... رواية ذاكرة الجسد نموذجاَ، مجلة اماراباك العلمية المحكمة، المجلد 13، العدد43.

لوكام، سليمة(د)(2009، شعرية النص عند (جيرار جينيت) من الآطراس الي العتبات، مجلة التواصل العدد(23).

مرشد،ماجد قائد قاسم، كنوني محمد(أ.د) (2021)،سيمياء النص الموازي في الأعمال الشعرية الكاملة لمحمد احمد منصور،مجلة الآداب، العدد(9).

مستور،رجاء(2021) جمالية النصوص الموازية في الرواية مجنون الحكم، مجلة المدونة، المجلد(8)، العدد(2).

سێیه‌م: ئینته‌رنێت:

ئازاد، سۆران (2013)، كازینۆی منداڵان ، كازینۆی ده‌نگه‌ جیاوازه‌كان، www. dengekan.cam

ئه‌نوه‌ر، ئیلهام(2022)، قاوه‌یی،( www.zaniar.com).

كاكه‌سوور، كاروان عومه‌ر(2013)، گفتوگۆ له‌گه‌ڵ كاروان كاكه‌سوور له‌باره‌ی رۆمانی (كازینۆی منداڵان)، www.dengekan.cam.

نوری ، رۆژان (2022)، چاو وه‌ك خوازه‌ی زمانی: www.kurdpedia.org.

التنزيلات

منشور

2026-08-09

إصدار

القسم

Articles

كيفية الاقتباس

ده‌قی هاوته‌ریب له‌ ڕۆمانی (گازینۆی منداڵان)ی كاروان عومه‌ر كاكه‌سوردا: (بەپێی ڕوانگەی تیۆری ژیرار ژنێت). (2026). مجلة جامعة التنمية البشرية, 12(3), 178-196. https://doi.org/10.21928/juhd.v12n3y2026.pp178-196