التأصيل الشرعي لحقوق غير المسلمين في المجتمع الاسلامي

الملخص

الحمد لله و الصلاة و السلام على رُسُل الله جميعا .

إن الهدف الأساسي من إرسال الرسل و إنزال الكتب هو الحاق الرحمة بالعالمين و تحقيق سعادة الانسان في دنياه و آخرته، قال الله-سبحانه وتعالى-( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٧﴾).سورة الانبياء.

و أن الاسلام يرفع شأن الانسان لذاته لا لإعتقاده، من حيث هو تكوين بشري، و قبل ان يصبح مسلما أو نصرانيّا أو يهوديّا أو بوذيّا أو أي شئ آخر، و النصوص القرآنية شديدة الوضوح في هذه النقطة بالذات، لأنها تتحدث تارة عن الانسان، و تارة عن بني آدم، و مرة أخرى توجه الحديث إلى الناس و هذا التعميم لا تخفى دلالته على من يدرك لغة الخطاب في القرآن الكريم، و كذلك  وردت كثير من الاحاديث النبوية الشريفة التي تؤكد أن جميع العباد أخوة و في أول دستور لدولة المدينة المنورة (و الخلق كلهم عيال الله) و أن الناس جميعا من نفس واحدة بالتعبير القرآني .

لذلك أن الله قرر حقوق الناس لخلقه، و بيَنها في شرعه و جعلها واجبات دينية فرض أداءها على العباد لتأخذ طريقها للتطبيق الصحيح مع الثواب عليها و العقاب الديني و الدنيوي لمن يتجاوزها أو ينتهكها .

إن موضوع هذا البحث يتركز على التأصيل الشرعي لحقوق غير المسلمين في المجتمع الاسلامي وقد تضافرت الأدلة الشرعية من الآيات القرآنية و الأحاديث النبوية و غيرها من الأدلة المعتبرة عند الأصوليين و الفقهاء في إقرار حقوقهم، و على الدولة و المجتمع أن يفي بتلك الحقوق التي ضمنها لهم.