The Logocentrism of Life and Death in Shahid Mala Ali’s My Brother Afar, My Kindred Afar
DOI:
https://doi.org/10.21928/juhd.v12n4y2026.pp57-66Keywords:
Deconstruction, Centre, Strategy, PoetryAbstract
Every text has a center, whether linguistic or non-linguistic, philosophical or non-philosophical. This centre is an important determinant due to its immutability. However, logocentrism introduces an innovative aspect by revealing that within one text lies another, or within one image, another can be discerned.
This study analyzes Shahid Mullah Ali's poem "Far are my Brothers, Far are my Relatives, Far are my Kinsmen" through a deconstructive lens, applying close reading techniques to uncover new interpretations. Since texts are open to multiple readings, the aim of this research is to deconstruct and reconstruct the poem, revealing alternative images and meanings beyond the primary one.
The research is divided into two sections. The first section explores the dualism of life and death through various perspectives, with a focus on logocentrism. The second section presents the biography of Shahid Mullah Ali and analyzes the logocentric themes of life and death within the poem, supported by textual examples. The paper concludes with a summary of findings and a list of references.
References
سەرچاوە کوردییەکان:
ڕەئوف، پ.ی.د. لوقمان، ٢٠٢٣، تراژیدیای مەرگ لە شیعرەکانی شێرکۆ بێکەسدا، چ١.
خۆشناو، فەرھاد عەزیز، ٢٠١٣، ئەفراندن و مردن لە ئەفسانەی کوردیدا بەپێی ئاڤێستا و دەقە پەھلەوییەکان، چاپخانەی حاجی ھاشم، ھەولێر.
دریدا،جاک، دەرمانخانەی ئەفلاتون، ۲۰۱٥، لە عەرەبییەوە ڕێبین ڕەسوول ئیسماعیل، لە بڵاوکراوەکانی کتێبخانەی فێربوون،چاپی یەکەم.
دیکارت، ڕینێ، ٢٠٠٥، چەند وردبونەوەیەک لەبارەی میتافیزیکەوە، و: د.حەمید عەزیز، سلێمانی، چاپخنەی حەمدی.
دیوانی شەهید مەلا عەلی، ٢٠١١، شیعرو هەڵوێست، چاپخانەی حەمدی، سلێمانی.
عەبدولڕەحمان، لهۆن قادر، ٢٠١٤، دوالیزمی دژیەک لە هۆنراوە لیریکییەکانی مەولانای ڕۆمی و مەولەوی تاوەگۆزیدا، چ١، چاپخانەی رجابی،تاران.
قطوس ،بەسام(د)، ٢٠١١، دەروازەیەک بۆ میتۆدەکانی ڕەخنەی هاوچەرخ، و: د. محەمەد تاتانی، بەڕێوەبەرایەتی گشتی ڕۆژنامەنووسی و چاپ و بڵاوکردنەوە، بەڕێووەبەرایەتی خانەی وەرگێڕان، چاپخانەی شڤان، سلێمانی، چ١.
محەمەد، پ.د.عبدالقادر حمەامین،٢٠٢٠، هەڵوەشاندنەوە لە نێوان تیۆر و پراکتیکدا، زانکۆی سلێمانی،کۆلیژی زمان-بەشی کوردی، چ١.
سەرچاوە عەرەبییەکان:
احمد عبدالحليم عطية(د)، ٢٠١٠، جاك دريدا و التفكيك، دار الفارابي، بيروت-لبنان، ط١.
افلاطون، محکمة سقراط، ٢٠٠١، ترجمة و تقدیم: د. عزت قرني، ط ٢، القاهرة.
الحفنى، عبدالمنعم ، المعجم الشامل للمصطلحات الفلسفة، مكتبة مدبولي، القاهرة، ط٣.
الدواي، د.عبدالرزاق، موت الانسان في الخطاب الفلسفي المعاصر (هيدجر، ليفي شتروس، ميشيل فوكو)، دار الطليعة بيروت.
العودات، حسین، ١٩٨٦،الموت في الدیانات الشرقیة، دمشق، دار الفکر.
اللاذقاني، محیی الدین،٢٠٠٢، الانثی مصباح الکون، أودیسة النسا‌ء بین الحریة و الحرملک، مکتبة مندبولي، ط١.
بدوي، عبدالرحمان، ١٩٤٦، مشکلة الموت، مطبعة لجنة التآلیف و الترجمة و النشر، المجلد السادس.
بدوي، عبدالرحمان، ١٩٦٢، الموت و الابقریة، مکتبة النهضة العربیة، القاهرة،ط٢.
برهیە، امیل، ١٩٨٢، تاریخ الفلسفة، الجزء الاول، ت: جورج طرابیشي، دار الطلیعة للطباعة و النشر، بیروت.
تشاندلر، دانیال، سنة الطبع بلا ، معجم المصطلحات الآساسیة في علم العلامات (السیموطیقا)، ت، د.شاکر عبدالحمید، مطابع المجلس الاعلی للآ‌ثار.
توبیني، ارنولد و اخرون، ٢٠١١، الانسان و هموم الموت، ترجمة و تقدیم عزت شعلان، ط١، المرکز القومي للترجمة.
حسین محمد، د. عیماد،٢٠٠٩، بئار النص، قراءات تفكيكية في الشعر الحداثي، دار اطلس للنشر و الانتاج الاءعلامي.
حمودة ، د.عبدالعزيز ، المرايا المحدبة-من البنيويوية الى التفكيك، عالم المعرفة 232، سلسلة كتب ثقافية شهرية يصدرها المجلس الوطني للثقافة والفنون والأداب-الكويت، ١٩٩٨ .
خلیل، د.خلیل احمد،١٩٩٥، معجم مصطلحات الفلسفة، ط١، دار الفکر اللبناني، بیروت.
دریدا، جاك، ٢٠١١، ما الان؟ ماذا عن غد؟ الحد‌ث، التفكیك، الخطاب، اشراف: محمد شوقی الزین، دار الفارابي، بیروت – لبنان، ط١.
شورون، جاك،١٩٨٤، الموت في الفكر الغربي، ترجمة: كامل يوسف حسين، مراجعة: د. إمام عبدالفتاح إمام.
عبدالخالق، احمد محمد، ٢٠٠٥، سیکولوجیة الموت و الاختصار، مرکز النشر العلمي، جامعة الکویت.
عبدالخالق، د. احمد محمد، ١٩٨٧، قلق الموت، الکویت، عالم المعرفة،.
عطیة، د.احمد عبدالحليم ، ٢٠١٠، جاک دریدا و التفکیک، دار الفارابي، بیروت-لبنان، ط١.
قابیل، د.هالة محمود سعید حسن، ٢٠١٦، مفهوم الموت بین الافتراضات الفلسفیة و الحقائق الاءلهیة، المجلة العلمیة، جامعة الاسکندریة، المقالة ١٤، المجلد٢، العدد١.
کوفمان، سارە، روجی لابورت، ١٩٩٤، مدخل الی فلسفة جاک دریدا، ترجمة: ادریس ک‌ثیلا، عزالدین الخطابي ،ط٢.
نامەکان:
حەمە کەریم، سەبور عەبدول کەریم، ٢٠١٤، چەمکی ژیان و مردن لە شیعری مەولەوی و مەولانای ڕۆمی دا، نامەی دکتۆرا، زانکۆی سلێمانی.
قادر، د. ئاوارە فەرەیدون، ٢٠١٩، شیکاری شیعری نوێی کوردی بە میتۆدی هەڵوەشاندنەوە (فەرەیدون عەبدول بەرزنجی، ئەنوەر قادر جاف، شێرکۆ بێکەس، عەبدوڵا پەشێو) وەک نموونە، نامەی دکتۆرا، زانکۆی سلێمانی.
گۆڤارەکان:
الدبور، د.عبدالعزیز موسی،٢٠١٦، اعتقادات بوذیة، مجلة کلیة الدراسات الاسلامیة و العربیة للبنات باسکندریة، المجلد ٣٢، العدد ٥.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Awara Faraedun Qadir
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
