چەمکی بۆشایی دەق و ڕوانگەی گەڕۆك لەدوودەقی (ئەنوەر قادر جاف) و (قوبادی جەلی زادە) دا
DOI:
https://doi.org/10.21928/juhd.v8n2y2022.pp47-53الكلمات المفتاحية:
تیۆری وەرگرتن، خوێنەر، بۆشایی دەق، ڕوانگەی گەڕۆك، واتای شاراوە، دەقی كراوە، فرەخوێندنەوەالملخص
ئەم توێژینەوەیە كە بە ناونیشانی ( چەمكی بۆشایی دەق و روانگەی گەرۆكە لە دوو دەقی ئەنوەر قادر جاف و قوبادی جەلی زادە) دا، توێژینەوەیەكی هەڵهێنجراوە لە تێزی دكتۆرای ( تیۆری وەرگرتن و رەخنەی شیعری كوردی ) تیایدا لە رووی تیۆریەوە باس لە دووچەمکی (بۆشایی دەق و روانگەی گەرۆك ) كراوە كە دوو چەمكی ( ڤۆڵگانگ ئایزەر) ی یەكێك لە رابەرانی تیۆری وەرگتنن، هەوڵدراوە كە چۆنیەتی مامەڵەكردنی ئەو دوو چەمكە لەگەڵ دەقدا بەمەبەستی بەدەستهێنانی واتای دەقەكە، روونبكرێتەوە، دواتر كار لەسەر پراكتیزەكردنیان كراوە لەسەر دوو دەقی ( تەلیسم) و ( ئەی وەی زارا گیان) كە دەقەكان بەئاسانی واتای خۆیان نادەن بەدەستەوە. لەكۆتایشدا ئاماژە دراوە بەو ئەنجامانەی كە بەدەستهاتوون.
المراجع
:بەزمانی كوردی
ئەسوەد, د.نەوزاد ئەحمەد, 2015,فەرهەنگی زاراوەکانی ئەدەب و زانستەمرۆڤایەتیەکان , چاپخانە : تاران، بڵاوكار: ناوەندی غەزەلنووس بۆ چاپ و بڵاوكردنەوە
قادر، ئاوارە فەرەیدون،٢٠١٩،شیكاریەكی شیعری نوێی كوردی لە نێوان سالانی ( ١٩٧٠-١٩٩٠)بێ میتۆدی هەڵوەشاندنەوە، نامەی دكتۆرا، زانكۆی سلێمانی، كۆلێجی زمان، بەشی كوردی .
محەمەد، ئەنوەر قادر، ٢٠٠٤، زریان و زایەڵەو زنار، بەرێوەبەرایەتی گشتی چاپ و بڵاوكردنەوە، چاپخانەێ دلێر،سلێمانی .
:بەزمانی عەرەبی
ايزر, فولغانغ،1994,،فعل القراءة- نظرية جمالية التجاوب في الادب, ترجمة : د.حميد لحميداني و د.الجلالي الكدية, منشورات مكتبة المناهل, الفاس، المغرب .
البریكی، فاطمة, 2006،مدخل الێ الادب التفاعلی، الدار البيضاء, المركز الثقافي العربي.
دحامنية, د.ملكية، 2008 ,هرمنيوطيقا، النص الادبي في الفكر الغربي المعاصر، منشورات اتحاد كتاب العرب، دمشق، .
زين, حفيظة، 2004-2005 ,قصيدة بلقيس لنزارقباني، دراسة في ضوءالقراءة و جماليات التلقي اشراف د.بشير ابرير,،مذكرة مقدمة لنيل شهادة الماجستير،، جامعة محمد خيزر ببسكرة، الجزائر،كلية الاداب و العلوم الاجتماعيةو الانسانية، قسم اللغة و الادب العربي .
سلدن و بروكس , رامان و بيتر, 2001، النظريات الموجه نحو القاريء، ترجمة محمد نور النعيمي، مجلة الاداب الاجنبية، اتحاد الكتاب العرب بدمشق،.
شرفي, عبدالكريم ,1996،من فلسفات التاويل الى نظريات القراءة،ط1،منشورات الاختلاف، الجزائر.
صالح ,د.بشرى موسى,2001، نظرية التلقي اصول و تطبيقات، الطبعة الاولى، دار البيضاء، المركز الثقافي العربي.
کولوقلی , غنیمة,2013 ,نظریةالتلقی, خلفیاتهاالاستمولوجیةوعلاقتها بنظریات الاتصال, دار التنوير الجزائر,الطبعة الاولى ,الجزائر.
لحمیدانی, د.حمید، 2015, محاضرة جمالية التلقي رؤية زمنية و التزامنية للنص الادبي، طلاب الدراسات العليا , ماجستير,26 , نوفمبر, كلية الادابو العلوم الانسانية, مكناس, YouTube.
حمد, عبدالناصر حسن ,1999, نظرية التوصيل و قراءة النص الادبي , المكتب المصري لتوزيع المطبوعات , القاهرة ,.
مصطفى, الدكتور مصطفى جلال, 2016 ,اشكالية التلقي و التاويل فی النص المعاصر(النص المسرحی نمذجا) , ط1 .دار صفحات , سوريا.
ناجي ,الاء محمد, 2016, شعر ابي قاسم الشابي في ضوء نظرية التلقي , دار زهدي للنشر و التوزيع .
الناصر، د.ايمان عيسى,2011، وحدة النفي و تعدد القراءات التاويلية في النقد العربي المعاصر، عمان، دار الفارس للنشر و التوزيع، الطبعة الاولى .
:ئەنتەرنێت
والی شاعیر قوبادی جەلی زادە
www.kurdipedia.org
ا.د.محمد كريم الساعدي، القاريء الضمني، فولغانغ ايزر YouTube.
ابوزيد بيومي، الفراغات النصية و خلال التلقي في ديوان –من جغرافيا القارة العانس- للشاعر سفيان صلاح، http://alantologyia.com
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2022 Ali Tahir Hussein, Abbas Muhammed Qadir
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
